La Estrategia de Miyamoto Mushashi
Claudio Almeida. Director Instituto Sao Paulo (Brasil)
INTRODUCCION
Miyamoto Musashi, nació en 1.584 y se convirtió en uno de los mayores guerreros de Japón. Con 30 años ya había vencido en más de 60 combates. Tras percibir que era invencible, se retiró a las montañas dedicando su vida a la búsqueda de la comprensión de este camino, terminando por entenderlo a los 50 años.
Tras esa "iluminación" Musashi pasó a enseñar este camino, llevándolo a escribir el "Tratado de los Cinco Anillos"(Go rin no sho), libro considerado una guía universal de la Estrategia, en el cual expone a través de cinco libros (tierra, agua, viento, fuego y nada) la aplicación de técnicas de espada larga y corta en las diversas situaciones que se pueden presentar en un combate.
Michel Echenique filósofo contemporáneo, investigador y Maestro de Artes Marciales, es una de esas personas predestinadas a realizar grandes obras, fruto de su comprensión de esos misterios que todo ser humano tiene dentro de su alma.
En 1978 comienza a desarrollar un nuevo arte marcial denominado NEI KUNG, donde va a plasmar su profundo conocimiento filosófico y su experiencia marcial.
Desde entonces está trabajando por acercar este arte a las nuevas generaciones. Al igual como en el arte de Musashi, este arte también se desarrolla a través de la aplicación de los 5 elementos alquímicos: tierra, agua, aire, fuego y éter.
Como discípulo del Maestro Echenique no pretendo comparar el Nei Kung con el GO RIN NO SHO, pues haciendo esto estaría limitando este nuevo arte marcial a apenas a su aspecto de guerra ( Buguei ), no reconociendo su camino como una vía de acceso al mundo transcendente. ( Budo).
La estrategia a la cual Musashi se refiere, en el Nei Kung está encuadradada como elemento Táctico, pues la Estrategia la entendemos como el camino de la guerra interior, al tiempo que la Táctica está definida como la aplicación lógica y precisa de las técnicas teniendo en consideración el factor tiempo y espacio.
En relación al GO RIN NO SHO, asocio los libros de tierra, agua, viento y fuego al elemento Táctico en el NEI KUNG, y el libro de Nada al elemento estratégico.
Dos grandes MAESTROS, lugares diferentes, épocas diferentes, pero una misma idea, una misma enseñanza.
EL LIBRO DE TIERRA
Cada ser humano tiene aquello que podemos llamar de su propia naturaleza, o sea que el guerrero nace con cualidades de guerrero, el artesano con cualidades de artesano, etc. (me refiero no exactamente a oficios sino a cualidades del alma, a la manera del filósofo Platón). Lo que se busca es perfeccionar estas cualidades inherentes a cada ser humano de acuerdo con su naturaleza.
La ventaja de las armas en la estrategia
El discípulo debe saber disponer de la mejor manera posible de todas sus armas en todos los momentos que la lucha así lo requiera, para que eso sea posible, debe adiestrarse en el mayor número posible de técnicas, lo cual le dará una mayor flexibilidad en cuanto aplicación en el momento correcto.
Ejemplos: Si el espacio de lucha es pequeño se deben evitar el uso excesivo de patadas; lo más eficaz son los golpes cortos, dados principalmente con la mentalidad usada para realizar el "puño Nei Kung".
Si el adversario es corporalmente mayor, se debe evitar el enfrentamiento cuerpo a cuerpo, pues en este caso prevalecerá la fuerza del oponente, se debe echar mano de la velocidad, elemento capaz de superar una ventaja del tipo que le estamos dando a nuestro adversario.
Si el adversario es más pequeño, tu ventaja está en la mayor envergadura y fuerza.
Si el enemigo lleva gran ventaja de pie, se debe buscar la lucha en el suelo y viceversa.
La noción del tiempo
En la naturaleza existe sincronía en todo. La noción de tiempo es importante en la danza, en la música. La sincronía y el ritmo se manifiestan también en las artes guerreras. En la naturaleza también existen los ciclos, está el ciclo de ascensión y el de descenso, el practicante debe aprender a distinguir los ciclos, varios factores deben ser observados, saber cuales son los factores que predominan en la ascensión y cuáles predominan en el declinar, saber distinguirlos correctamente es un factor preponderante para a victoria.
Distinguiendo estos ciclos en el adversario, usaremos un ritmo que él no espera, pues en la lucha existe un ritmo propio, aquel que consigue imponer un contra ritmo habrá dado un gran paso hacia la victoria. Pero este es un trabajo que no se consigue de un día para otro, muchas derrotas serán necesarias para que consiga comprender la verdadera dimensión de esta táctica. Solamente la constancia y la perseverancia harán que se obtenga la victoria en esta dimensión.
EL LIBRO DE AGUA
La posición del cuerpo en la aplicación de la estrategia
Mantenga el cuerpo relajado y descondicionado, la respiración independiente y natural, las emociones pacificadas, la mente vacía, manteniendo la conciencia en todos los movimientos. Consiguiendo mantener estos pasos usted conseguirá aplicar la táctica con gran facilidad.
En todas las formas de estrategia es indispensable que se mantenga la postura de combate en la vida cotidiana, y que se haga de la postura diaria su posición de combate.
El mirar
El mirar se debe realizar de forma global. Ver al enemigo por completo en todos sus movimientos, enfocándolo más allá de su cuerpo físico, debe intentar ver también la energía que lo rodea, donde se obtienen respuestas más precisas acerca de las verdaderas intenciones del adversario, las cuales él intenta ocultar al máximo.
Como asegurar la posibilidad de usar armas
Cuando se habla de armas en el Nei Kung, hablamos de diferentes posibilidades de uso de las diferentes partes del cuerpo usadas con la finalidad de golpear al enemigo. En el arte marcial del Nei Kung se usa como arma concreta la espada japonesa.
Es indispensable tener una fe inquebrantable en la victoria, es necesario tambiéb tener un cierto grado de agresividad ( no confundir con violencia), actitud que hace que el guerrero busque siempre la victoria.
Trabajo de los pies
Por los pies se tiene la primera lectura de las intenciones del adversario. El discípulo debe estar con el espíritu tranquilo para poder interpretar de manera correcta esa información.
Se debe conseguir gran flexibilidad postural, alternando constantemente su guardia, de tal forma, que genere gran confusión en la guardia del adversario.
La actitud sin actitud sin actitud
La actitud sin actitud, en el Nei Kung significa actuar sin deseo, de tal forma que, cuando surja el momento usted golpee al enemigo sin preparación previa, simplemente su cuerpo reacciona naturalmente ante la oportunidad que se presenta. El hexagrama que representa esta técnica es SHI-HO. (Morder - Técnicas Genuinas).
El discípulo debe tener conciencia que en el momento en que él piensa para ejecutar un determinado golpe, genera una forma mental, la cual su enemigo capta interceptándola cuando ésta surja. El "golpe Bodhidharma" solamente se realiza cuando no existe el deseo.
Alcanzar al enemigo en un solo tiempo
Cuando golpeamos, normalmente el golpe se realiza en el ritmo uno - dos - tres
- Se piensa el golpe
- El cerebro procesa el mensaje y lo transmite al cuerpo
- Se realiza el golpe
En la técnica de un sólo tiempo se realiza en el ritmo uno - dos
- Se siente el momento
- Se golpea de forma contundente
Ningún esquema Ninguna idea
Cuando los dos atacan al mismo tiempo, debe el practicante golpear con todo su cuerpo, en todas las partes del cuerpo del enemigo. Cada parte de su cuerpo debe tornarse un arma y cada parte del cuerpo enemigo debe transformarse en blanco. Esta es una mentalidad que se adquiere con mucha práctica.
Un solo golpe
Llamado en el Nei Kung "Golpe Bodhidharma", tiene el poder de finalizar un combate, pues demanda gran poder su aplicación. Es muy difícil, pero cuando el discípulo consigue dominar su personalidad, también conseguirá dominarlo.
CONCLUSIÓN
Espero poder haber contribuido aunque sea de manera muy básica para que los practicantes de Nei Kung puedan tener conciencia de que este nuevo arte marcial también tiene además del aspecto Budo, el aspecto Buguei, o sea el arte de la guerra.
Pretendo en otro trabajo y así como mi comprensión aumente hablar de los tres restantes: viento, fuego y nada.
Enlaces
